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同治五年十月十一日
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字谕纪泽:
尔读李义山诗,于情韵既有所得,则将来于六朝文人诗文,亦必易于契合。
凡大家名家之作,必有一种面貌,一种神态,与他人迥不相同。
譬之书家羲、献、欧、虞、褚、李、颜、柳,一点一画,其面貌既截然不同,其神气亦全无似处。
本朝张得天、何义门虽称书家,而未能尽变古人之貌。
故必如刘石庵之貌异神异,乃可推为大家。
诗文亦然。
若非其貌其神迥绝群伦,不足以当大家之目。
渠既迥绝群伦矣,而后人读之,不能辨识其貌,领取其神,是读者之见解未到,非作者之咎也。
尔以后读古文古诗,惟当先认其貌,后观其神,久之自能分别蹊径。
今人动指某人学某家,大抵多道听途说,扣槃扪烛之类,不足信也。
君子贵于自知,不必随众口附和也。
余病已大愈,尚难用心,日内当奏请开缺。
近作古文二首,亦尚入理,今冬或可再作数首。
唐镜海先生殁时,其世兄求作墓志,余已应允,久未动笔,并将节略失去。
尔向唐家或贺世兄处蔗农先生子,镜海丈婿也索取行状节略寄来。
《罗山文集年谱》未带来营,亦向易芝生先生索一部付来,以便作碑,一偿夙诺。
纪鸿初六日自黄安起程,日内应可到此。
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